Fino ad ora era noto al grande pubblico solo come impavido eroe di film d'azione. Che fosse un cattolico praticante c' era da immaginarselo, vista la numerosa prole (sette figli) e la lunghissima fedelta' alla moglie Robyn che ha sposato 23 anni fa. Che non andasse proprio d' accordo con il cattolicesimo postconciliare si era sospettato da tempo, quando non accolse l' invito a un' udienza in Vaticano schernendosi: ''ho paura che il Papa mi guardi negli occhi e veda il buio nella mia anima''.
Ma che un divo di Hollywood quotato 25 milioni di dollari a film e considerato tra i piu' sexy del mondo da riviste come People e Empire decidesse di portare sullo schermo una documentata storia sugli ultimi giorni di vita di Cristo erano in pochi a sospettarlo. Nato nel '56 a Pikskill (New York), emigrato in Australia con la famiglia a meta' degli anni Sessanta, Gibson ha cominciato la sua carriera nel quinto continente come 'Mad Max' ('Interceptor' per l' Italia) guerriero post-atomico creato dal regista 'aussie' George Miller e protagonista di una serie di cui proprio quest' anno uscira' il quarto episodio.
Tornato in America, ha legato il suo nome ad un' altra serie, quella di 'Arma letale' in cui lui e' un poliziotto un po' matto in coppia col piu' assennato Danny Glover. Ma ha anche interpretato commedie come 'Quello che le donne vogliono' o 'Due padri di troppo' e film epici come 'We were soldiers', sulla guerra del Vietnam. L' esordio nella regia (e l' Oscar) e' arrivato con 'L' uomo senza volto', seguito poi da 'Braveheart' dove si e' anche ritagliato il ruolo del sanguigno protagonista, l' eroe dell' indipendenza scozzese tra il XIII e il XIV secolo William Wallace.
'La passione di Cristo', che esce in Italia il 7 aprile distribuito in 150 copie, e le dispute dottrinarie che stanno accompagnando l' uscita di questo film hanno messo definitivamente in luce la sua adesione alla chiesa cattolica romana ultraconservatrice e tradizionalista, che non accetta le riforme del Concilio Vaticano Secondo, predilige la Messa in latino e segue, come si puo' facilmente evincere dalla sceneggiatura, un' interpretazione restrittiva delle Sacre Scritture
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